赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是(shì)尸(shī)酒红色是哪几个颜色调出来的体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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