七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰战狼3什么时候上映？。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望(wàng战狼3什么时候上映？)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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