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钟南山为什么被说成钟百亿

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  寓言故事的特(tè)点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般(bān)都比较短小,语言比较精辟(pì)简练,结构(gòu)相对简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法,使(shǐ)富有教训意义的主题或(huò)深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多借此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人(rén),可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一(yī)个故事里,让人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓(yù)言(yán)是文(wén)学作(zuò)品(pǐn)的一种体(tǐ)裁,以比喻性(xìng)的故事寄寓(yù)意味深长的道理,常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质,用假托的故事(shì)或拟人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道理或教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌颂(sòng)的(de)。

  寓言(yán)讽(fěng)刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶,就是歌(gē)颂善良(liáng);

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特(tè)点?

  寓言的特点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo),语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练(liàn),结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使富有教训意义(yì)的主题(tí)或深刻(kè)的道(dào)理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构,主人公比(bǐ)较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里,让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故(gù)事(shì)来(lái)寄托意味深长(zhǎng)的道理,给人以启示的(de)文学体(tǐ)裁,字数不多,但(dàn)言简意赅(gāi)。

  故事的(de)主(zhǔ)人公可以(yǐ)是人,也可(kě)以是拟人化的动(dòng)植(zhí)物或其(qí)它事物。

  该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国时代兴起(qǐ),后来成为文学作品(pǐn)的一(yī)种体裁。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  寓言注定是一种弱于并低于历史(shǐ)的(de)写作(zuò),因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余胡(hú)册系的。

  其源头是(shì)非儒(rú)家的(de)道(dào)家“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言竖宏式(shì)阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人(rén)的(de)常见阅(yuè)读模(mó)式(shì)。

  在这模式中(zhōng),读者意识到(dào)故事的小说(shuō)性质,因(yīn)而不(bù)把它看做真实(shí)的(de)历史。

  这些小说(shuō)真正具(jù)有意义是在其说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

  寓言早(zǎo)在我(wǒ)国春秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经(jīng)盛行,当时一些思想家(jiā)把寓言当成辩(biàn)论的手段。

  为了(le)在政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方(fāng),为了阐明自已的观(guān)点,互相责难(nán)、辩(biàn)论,往往取(qǔ)材于(yú)古(gǔ)代神话、传(chuán)说、民(mín)间(jiān)故(gù)事或谚语。

  通(tōng)过艺术加工,用(yòng)鲜明生动(dòng)的抽象的代替议(yì)论进行(xíng)激烈(liè)的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言(yán)极为丰富(fù),一般的都比(bǐ)较短小。

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  除汉族外,还有(yǒu)各(gè)少数民(mín)族寓言。

  各族人民创作做(zuò)伍的寓言,多以动物为主人公,利(lì)用它(tā)们的活动(dòng)及(jí)相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动(dòng)人民(mín)健康、朴实的思想,闪耀(yào)着人(rén)民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流长,在(zài)先(xiān)秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝戒(jiè)寓言,魏晋(jìn)南北朝的(de)嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙谐(xié)寓言等五个(gè)阶段。

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