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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在(zài)个(gè)人独处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式(shì)，防(fáng)止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控(kòng)制自两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shà两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃n)小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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