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圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细(xì)长的琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián),合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传,近年才(cái)得以复苏(sū),形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用(yòn圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么g),是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng),故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每(měi)组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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