悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及(jí)?这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复(fù)何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干，奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是(shì)悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前(qián)写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)的(de)意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一(yī)，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习(xí)的增值(zhí)力(lì)量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不(bù)努(nǔ)力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而废。

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