草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣(c世界上哪个国家女人最开放hén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同(t世界上哪个国家女人最开放óng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业(yè)，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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