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害群之马的寓言成语故事，害群之马的寓言故事得到什(shén)么启示

　　害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。

　　害群之马寓(yù)言故事(shì)的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或(huò)个人，要(yào)及早发现(xiàn)、及早处理。

害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具(jù)茨(cí)山去参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来(lái)到襄诚田野时，迷失了(le)方(fāng)向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个(gè)人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的(de)孩子，便问他：“你(nǐ)知道(dào)具(jù)茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨(cí)山，还(hái)知(zhī)道大(dà)隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么管理全(quán)国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国(guó)，就(jiù)象你(nǐ)们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事(shì)生非(fē重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗i)，把政事搞得太(tài)杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教道我说：“你要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车，在襄(xiāng)城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在(zài)我(wǒ)的缺(quē)点现已好了，我又要开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想用(yòng)不(bù)着(zhe)我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究(jiū)该(gāi)怎(zěn)样管理全国呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说。

　　黄(huáng)帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我放(fàng)马(mǎ)又有何(hé)不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马群(qún)的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启(qǐ)示，叩头(tóu)行了大礼，称(chēng)牧童为(wèi)天师，一再感谢(xiè)，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的(de)全体(tǐ),不允许某(mǒu)些害(hài)群(qún)之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群(qún)之(zhī)马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆(duī)人里必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决(jué)不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续留(liú)在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清(qīng)除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃(lā)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗圾惹事生非，社区的居(jū)民都把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来！

害群之马从(cóng)中得(dé)到的启示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害社(shè)会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个牧马儿童(tóng)，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这(zhè)小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同(tó重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ng)，只要去(qù)其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了(le)。

　　黄帝(dì)一(yī)听(tīng)，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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