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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)831143是什么意思琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(d831143是什么意思àn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾(gù)客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意(831143是什么意思yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区(qū)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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