赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

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而(ér)这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听(tīng)说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

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当(dāng)然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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