还有什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

　　关于还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世(shì)界(jiè)上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制(zhì)以(yǐ)及还有什么国家是君主立宪制，哪些(xiē)国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制(zhì)，还(hái)有哪个国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪(nǎ)些国家(jiā)是君主立宪制国家(jiā)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

还有什么(me)国家是(shì)君主立宪制，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是(shì)君(jūn)主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是(shì)社会(huì)和技术很进(jìn)步的(de)先进(jìn)国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称(chēng)立(lì)宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于(yú)君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留君(jūn)主制(zhì)的前提下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权(quán)、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和(hé)政体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英国。

目前还有(yǒu)哪些国家实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确(què)立君主立宪制国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣革(gé)命，在确立议会主派森(sēn)权的(de)同(tóng)时(shí)保(bǎo)留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假如不将(jiāng)教皇列入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国家的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他们(men)的权力(lì)和义务(wù)或多(duō)或少受到宪法(fǎ)明确地(dì)规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主的(de)权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家的代表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位(wèi)元首”——英国、日本等(děng)都(dōu)是此类例子，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也(yě)依然有一些(xiē)立宪的(de)、拥有(yǒu)很大(dà)权力(lì)（比如组织或解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军(jūn)队）的(de)君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登(dēng)；君主的(de)权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后(hòu)败之君主，例(lì)如：1945年日(rì)本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现(xiàn)代不(bù)少(shǎo)资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制，亦(yì)称为二元制(zhì)君主立(lì)宪制，指君主立宪的(de)前(qián)提下，君主(zhǔ)权力(lì)大于议会，各种主要(yào)法令都(dōu)要(yào)经(jīng)其签署，并且常有(yǒu)权委任首相和(hé)上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)起源于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化，从政府层面看(kàn)来，在有两个形式(shì)上矛(máo)盾的方向同时进行，便(biàn)是民(mín)族国家的中央集权制(zhì)的(de)成立(lì)，和相对的自由民(mín)主的私有财产的(de)确认，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么受政(zhèng)府以独立于营(yíng)利(lì)事(shì)业(yè)原则外(wài)运作，而专注于国防和外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现代化的(de)欧洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳社会(huì)上不(bù)同的思(sī)想(xiǎng)的人士，为了(le)晋身政府层面加强其运(yùn)作(zuò)，于是一(yī)部分君主制国家在统一和独立的同时，编成了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共(gòng)和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度。

　　一般认为二(èr)元君主制(zhì)是原(yuán)型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代(dài)的法兰西第一帝国(guó)，是(shì)当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希(xī)望能保(bǎo)持法国携(xié)羡段大革命的民主(zhǔ)成果之(zhī)产(chǎn)物。胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么>

　　而(ér)且受到十九世(shì)纪中欧(ōu)洲推广，如(rú)德国(guó)和(hé)意大利统一后(hòu)宪(xiàn)法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很(hěn)多(duō)仍然保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会(huì)的接(jiē)受，例如(rú)日本(běn)的明治维新甚至(zhì)巴(bā)列(liè)维王朝(cháo)时代（伊朗伊(yī)斯兰革(gé)命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主制，因为无法同时(shí)兼(jiān)顾君主和(hé)议会(huì)权力之争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第三方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日(rì)本(běn)

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