社会发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也(yě)解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会(huì)以造谣等说(shuō)法来进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是(shì)国家(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么jiā)为什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书(shū)上记(jì)载。又或(huò)者是(shì)在(zài)古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇的(de)问题(tí)。很多(duō)网友也发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结(jié)到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己的(de)民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池(chí)等等(děng)一些地方(fāng)发(fā)生的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士(shì)进行研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往(wǎng)往会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事实(shí)真的是像他(tā)们(men)说(shuō)的那样(yàng)吗？估计他们自己对自己的(de)说法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说(shuō)白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是(shì)拿着(zhe)科学(xué)的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是会(huì)被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人一(yī)直说(shuō)自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。但是(shì)却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国(guó)家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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