独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了(le)经济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人(rén)人(rén)兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？