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君子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一(yī)是防患(huàn)于(yú)未然(rán)，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险境地(dì)，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫(wèi)国做(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲zuò)大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成子(zi)路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且(qiě)贱焉，耻也。感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲>

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下(xià)，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患(huàn)于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二是一(yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要(yào)及时离(lí)开(kāi)。

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