杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什(shén)么地方是(shì)没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明(míng)其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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