无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后(hòu)，补足音节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人有”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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