生人(rén)回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物格就高(gāo)不(bù)上去了(le)。所以(yǐ)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现象一(yī)直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个(gè)师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他(tā)们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共8个人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物归(guī)尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān)，重庆杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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