橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛唐时(shí)期贵族以肥为美,中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁,人们的审美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异(yì)域风情(qíng)的长相,因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分,在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于(yú)海外,在我国新疆(jiāng)这个地方,同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到的女星,大(dà)多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象,那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活,这其中有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗?

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题(tí)的呢?

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异,因为这里是个多民(mín)族聚集的地区,不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗,他们说着(zhe)民族的语言,饮食习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由,新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接(jiē)受(shòu)的(de)文化教育(yù),不同程度上(shàng)都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛,或(huò)者说是唯物主义者,一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应,也不(bù)是(shì)所有(yǒu)人都(dōu)能接受,自然(rán)而然(rán)地,他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面(miàn),除了素食主义者(zhě)外,肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的食物,它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食,肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统(tǒng)一的人即(jí)使结了婚(hūn),也难免会因为一日三餐意见不合(hé),久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大,也(yě)不利(lì)于(yú)家庭(tíng)和睦。

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先>影响新疆人和内陆人结婚黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国(guó)家之间(jiān)有文化(huà)冲(chōng)突,地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下,两个(gè)在文化(huà)差异(yì)巨大的环(huán)境中(zhōng)成(chéng)长的人,若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯,放(fàng)下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习俗文化,是一(yī)件多不容易的事情?短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大多数父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆,每(měi)天看不见也摸不着,内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力(lì),也(yě)难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì),但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭,要做到两(liǎng)碗水端平,确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在是太美了!是不(bù)是很(hěn)羡(xiàn)慕呢?

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

评论

5+2=