推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。<吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗/p>

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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