三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分(fēn)别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介：序(xù)按道教经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福地(dì)洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些具有名山(shān)大川的地(dì)方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美的地方(fāng)，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适(shì经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感00; line-height: 24px;'>经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感p>

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及(jí)了(le)州县，比如霍林洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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