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闲游的意思 闲游的反义词是什么

闲游的意思 闲游的反义词是什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放(fàng)前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的(de)事(shì),没(méi)多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫,养蛊分门别派(pài),各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的,人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法,因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说,在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器,其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上(shàng),身体(tǐ)各个部位通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝合,脚下是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑(huá)轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样(yàng),那个时候马车(chē)都很少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的,由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了(le)程序,把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事(shì),更(gèng)多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面,特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱,然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特地跑去(qù)问父(fù)母,到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为(wèi)古人认为,人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的,一旦(dàn)在外面去(qù)世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会(huì)使得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统(tǒng),再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代,很多地(dì)方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里,这(zhè)样既能将尸体运回去,又能(néng)让死者(zhě)魂归故里,这也是电视(shì)剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián),就是为(wèi)了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄(pò)回家,不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè),更多的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué),不一定(dìng)是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事,毕(bì)竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén),让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù),而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外,是不能去有人居住的地方(fāng),有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并(bìng)不是一(yī)样的,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人都(dōu)能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符(fú)合(hé)这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就(jiù)需要(yào)进一步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第一项测试:就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑起来,并送到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若是(shì)能取回来(lái),表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人(rén),才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑,克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其实,这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来(lái),还是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店,但是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的(de)。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de),而在(zài)湘西,大路都是绕(rào)村(cūn)的(de),这(zhè)样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素,所以在(zài)其他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后,随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利,赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业,也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕闲游的意思 闲游的反义词是什么竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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