两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的意思(sī)是什么生肖，两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是(shì)两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边(biān)来的解释(shì)：两岸青山对峙(zhì)美景(jǐng)难分(fēn)高下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边的。

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两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日(rì)边来的(de)意(yì)思是什(shén)么生(shēng)肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么(me)修辞(cí)手(shǒu)法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李白(bái)。

　　天门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来。

　　长江(jiāng)犹如巨(jù)斧，劈(pī)开天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋(xuán)向北流(liú)去。

　　两(liǎng)岸(àn)青山互相对峙(zhì)美景难分(fēn)高下，一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全(quán)诗

　　这是一首(shǒu)江行(xíng)写景的七绝诗，题(tí)为“荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描写对象的天(tiān)门山风(fēng)光(guāng)，系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开，“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充分的展现(xiàn)。

　　诗人身在(zài)船上，眼望两岸(àn)青山，有船不动而山(shān)在动的错(cuò)觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句，似(shì)青(qīng)山有情，欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬(chèn)

　　诗中的(de)山水是紧(jǐn)密关联，互为映(yìng)衬的(de)。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”，而“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得(dé)以奔腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山(shān)依水立(lì)，水(shuǐ)由(yóu)山出，山水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制，故至天门而回旋，山为(wèi)水开，水为山回，互为(wèi)制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或(huò)合说，或(huò)分写，或明提，或暗示，密切相(xiāng)关，互映互衬，展现出(chū)了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士(shì)，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主义诗(shī)人，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又合称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉(liáng)武昭王李暠(gǎo)）九(jiǔ)世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友(yǒu)。

　　李白深受(shòu)黄(huáng)老列(liè)庄思(sī)想影(yǐng)响，有《李太白集(jí)》传世(shì)，诗作(zuò)中多以醉时(shí)写的(de)，代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记，就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而(ér)言(yán)，“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是(shì)什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长江流(liú)经旧楚地的一段，当涂在(zài)战国(guó)时期属楚国，故流经此地的(de)长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻方(fāng)向有所改变，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年（725年）春夏(xià)之(zhī)交，二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂(tú)（今(jīn)属(shǔ)安徽(huī)）途中(zhōng)初(chū)次经过天门山所作。

　　这首诗(shī)都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得(dé)，但(dàn)都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形象(xiàng)、生动(dòng)告(gào)扒念(niàn)，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示(shì)了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

　　两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什么生肖，两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法是两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释：两岸青山(shān)对峙美景难分高(gāo)下，遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天(tiān)边的。

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是什么(me)生肖，两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思(sī)是什么(me)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法

　　出自(zì)《望天门山(shān)》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这(zhè)里，又回旋(xuán)向北(běi)流(liú)去(qù)。

　　两岸青山(shān)互相对峙美景难分高(gāo)下，一只小船从太(tài)阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为(wèi)“望天门山(shān)”，可见作为(wèi)描写对象的天门山风(fēng)光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展开，“天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充(chōng)分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船(chuán)不(bù)动而(ér)山(shān)在动的错觉，故写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句，似青山有(yǒu)情，欣然出(chū)迎(yíng)远来的(de)孤帆，颇(pǒ)富情趣(qù)。

　　山(shān)水互为映(yìng)衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制(zhì)，故至天(tiān)门而回旋(xuán)，山为水开，水为(wèi)山回，互为制约，又(yòu)融(róng)为了一体。

　　“相对(duì)出(chū)”的(de)“两岸青(qīng)山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静相衬，构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说(shuō)，或分写，或(huò)明提，或暗示，密切相关，互映(yìng)互衬，展现出(chū)了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景象。

　　李白（701年(nián)－762年(nián)） ，字太白，号青莲(lián)居士(shì)，又号“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪漫(màn)主义诗人，被(bèi)后(hòu)人(rén)誉(yù)为“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为(wèi)了与(yǔ)另(lìng)两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)（凉武昭王李(lǐ)暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗(shī)，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄(huáng)老列(liè)庄思(sī)想影响，有《李太白(bái)集》传世，诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写的，代(dài)表作(zuò)有《望(wàng)庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

　　李(lǐ)白所作词赋(fù)，宋人已有传记，就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就(jiù)而(ér)言，“李白词(cí)”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位。

"两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)，孤帆一(yī)片日(rì)边来"这(zhè)句(jù)诗句是什(shén)么意思

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来(lái)的意(yì)思(sī)是(shì)两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来。

　　译文：天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流到(dào)这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人而(ér)立，江面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水从(cóng)中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流(liú)经旧(jiù)楚地的一段，当涂(tú)在(zài)战国时期(qī)属楚国，故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断(duàn)开(kāi)。

　　至此：意为东流(liú)的江水在这转向(xiàng)北(běi)流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变，并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方(fāng)驶来，远(yuǎn)远望去(qù)，仿佛来自日边荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人。

　　扩此伍展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　创作背(bèi)景

　　据安旗编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》，《望天门山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年(nián)）春夏之(zhī)交，二十五岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀，乘(chéng)船赴江东经当涂（今属安徽）途(tú)中初次经(jīng)过天(tiān)门山(shān)所作。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字(zì)，句句都是(shì)“望”中(zhōng)所得，但都(dōu)不(bù)落“望(wàng)”字，可见其构(gòu)思高妙(miào)。

　　全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和谐流畅，语言(yán)形象、生(shēng)动告扒念，画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明，充(chōng)分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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