泰(tài)国下(xià)降头(tóu)是真还是假？应该是真(zhēn)的，那么，去(qù)泰(tài)国旅游怎样防止下(xià)降头呢？去泰国旅游的话肯(kěn)定免不了要到(dào)当地的庙宇去(qù)拜一拜，虽然不是所有(yǒu)的人都信佛，但是(shì)去旅游(yóu)嘛，总(zǒng)要四(sì)处看看的，这时(shí)候要想(xiǎng)避免被下降(jiàng)头就要分清(qīng)阴庙和阳(yáng)庙啦。阳庙和中国的庙(miào)宇基本类(lèi)似，而阴庙中所(suǒ)供奉的掺杂了很多正统(tǒng)佛教(jiào)当中没有的(de)佛像或是神(shén)明，如果际遇(yù)不好(hǎo)的(de)话，就(jiù)很容易(yì)被下降头。还有就(jiù)是泰国一带(dài)有(yǒu)以血供养古曼童（婴灵）的事情，买(mǎi)佛牌和(hé)佛吊坠的时(shí)候很容易把这(zhè)些东西请回家，挺邪(xié)门的没(méi)亲身(shēn)经历过(guò)很难相信。 

去泰国(guó)容易被(bèi)人下(xià)降头的事(shì)情最近(jìn)在(zài)网(wǎng)络上疯传，其(qí)实有关泰国(guó)降(jiàng)头师(shī)的(de)事情早很多年以前就有了，不少去当地旅游的人也没有怎么样，之所以最近会这么受重视，好像是有这方面(miàn)的书(shū)籍(jí)出(chū)现，大家看书的时候(hòu)不(bù)免(miǎn)联想到了现实中的自己，心中不(bù)由(yóu)生出畏惧感，所以讨论避免(miǎn)下(xià)降头(tóu)的(de)评论才会这么多，这只是大家的心(xīn)理作(zuò)用，并不是去泰(tài)国旅游的人(rén)就(jiù)一定(dìng)会被(bèi)下降头的。

在泰国(guó)，只要到(dào)有(yǒu)佛器的店(diàn)面中(zhōng)去看(kàn)一看(kàn)，很(hěn)容易就会发现好多(duō)佛(fú)牌(pái)和(hé)佛坠子，这个就像是(shì)中国的金(jīn)店物(wù)件一样，除了各种花样以外，在(zài)泰(tài)国这个(gè)地方，佛(fú)牌是非常常见的一种佩(pèi)戴饰品，好多游客到了这个地方(fāng)以后，都会(huì)喜(xǐ)欢跳上一两件给(gěi)自己留个纪念，这个(gè)时候，如果有大师为这些东西(xī)开(kāi)过光的话，情况还好一些，如果没有最(zuì)好不要未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思乱买，很容(róng)易招惹不必(bì)要的麻(má)烦。

在(zài)泰(tài)国，寺庙有(yǒu)阳庙和阴庙的区(qū)分(fēn)，如果游客真的希望到寺庙中(zhōng)去游览一下的(de)话，建议最好去阳庙，这(zhè)些地方的佛像基本上(shàng)和中国的大(dà)庙供(gōng)奉的差不多(duō)，如(rú)果是阴庙(miào)的(de)话(huà)，就要格外注(zhù)意了，寺庙(miào)里面(miàn)除了供奉佛教(jiào)统(tǒng)一的佛(fú)像(xiàng)以(yǐ)外(wài)，会有一些(xiē)不常见的雕(diāo)像(xiàng)和神(shén)坛，这个时候(hòu)如果是遇到了(le)古曼童之(zhī)类的雕像最好不(bù)要(yào)随便去拜，古曼童是婴灵所化(huà)的灵物，家中有(yǒu)小孩的一定不能(néng)去拜。

都说凡(fán)是都有个万一，真的(de)有人不(bù)小心被下了降头(tóu)也不要太害怕，中国的(de)佛、道高人有很(hěn)多(duō)，只(zhǐ)要到名山大泽中寻(xún)找(zhǎo)声(shēng)望(wàng)比较(jiào)高的人(rén)为其做发会，很多时(shí)候(hòu)都(dōu)会没(méi)事的，在中国香港的电影当中，茅山的道士们就很会驱邪，当(dāng)然现实中的做法肯定没(méi)有电视(shì)中演(yǎn)的(de)那(nà)么威(wēi)力(lì)无(wú)穷，但是经过法(fǎ)会(huì)后，被下降头的人多半(bàn)都(dōu)会有身体(tǐ)疼(téng)痛转轻或(huò)者不再做噩(è)梦的现象，这就(jiù)说明(míng)破降有了效果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思