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勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么(me)?三(sān)年级

  “从善如流”是成语(yǔ),没(méi)有上一句,意思是听从(cóng)好的意见像水往低处流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:从善(shàn)如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他(tā)能从善如流,就是他(tā)所以成功的原因。

  2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总经理,这次(cì)竟然(rán)一改作(zuò)风,从善如流了(le)。

  3、既然大家都想提早散会,我就(jiù)从(cóng)善(shàn)如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如流(liú),但知师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如流,这样才能建立(lì)伟(wěi)大的事功。

从善如(rú)流的上一(yī)句

  从善(shàn)如流没有上(shàng)一句。

  从善如(rú)流(liú),汉语成语(yǔ),拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正确的;如流(liú):好像流水向下,形容(róng)迅(xùn)速(sù)。

  形容能迅速(sù)地接受别(bié)人的好意见。

 勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝 主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听从(cóng)别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日(rì)记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五(wǔ)分钱让去(qù),真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从善如流的意思是(shì)指采纳高明正确(què)的(de)意见和建(jiàn)议,接受善意的规(guī)劝,像流水那样(yàng)畅(chàng)快而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人正确(què)的(de)意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子曰:‘从(cóng)勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝善如流,宜(yí)哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的进攻(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝gōng),求救于晋国。

  晋(jìn)将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基前去救援(yuán),使(shǐ)楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

  楚国只好(hǎo)派公子(zi)申和公子成率军救(jiù)蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾(luán)书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援(yuán)蔡的(de)楚军(jūn)。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令(lìng)人羞耻,于是(shì)建议收兵回(huí)国。

  栾书(shū)采纳了他(tā)们的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的(de)有十一(yī)个人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的人占(zhàn)多数,因此应(yīng)按多数人的想法行事。

  栾(luán)书回答:“正确的意(yì)见才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄子他们是(shì)贤(xián)人,他(tā)们的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)便能代表多数人的想法。

  ”于是(shì),他下(xià)令退兵回国。

  过了(le)两年,栾书率兵攻下(xià)了蔡国后,又想(xiǎng)去(qù)攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分析了(le)具(jù)体(tǐ)情况后,又(yòu)建议栾书暂(zàn)时不要攻打楚(chǔ)国(guó),而(ér)去攻(gōng)沈国。

  栾书又一(yī)次采纳(nà)了他(tā)们的(de)建议。

  栾书(shū)能正确(què)听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾书(shū)以从善(shàn)如流的意思说:“栾书(shū)听从好的、正确的意(yì)见,就像流水向(xiàng)下那(nà)样(yàng),迅速(sù)而(ér)又自然(rán)。

  ”

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