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  “一山放过一山拦”蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的行人放过(guò)去的(de)意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头一句(jù),正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻(xún)味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说(shuō)破,给读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵,设置(zhì)了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的(de)感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是(shì)写下(xià)这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得前(qián)来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗(shī)译文2:不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南(nán)山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢(huān):白白(bái)地喜欢(huān),空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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