京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四大行当等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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