转世灵童这个(gè)词(cí)语(yǔ)不知道大家(jiā)有(yǒu)没有听说(shuō)过(guò)，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了解的人(rén)来说，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去(qù)理解(jiě)这个(gè)词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事(shì公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)情到(dào)底有科学依据(jù)吗？或(huò)者(zhě)又是从其(qí)他地方了解相关消息，给人如此(cǐ)严肃感觉的事(shì)情最后居然是用(yòng)抓(zhuā)阄的方(fāng)式来决定的，未免有些太好笑了(le)吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了解了解，最起码以后说起来(lái)这(zhè)种事情的时候才不会显(xiǎn)得很(hěn)无(wú)知(zhī)，转世灵童其(qí)实(shí)根本(běn)不是我们想象中(zhōng)的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉(jué)得不科学，是(shì)骗人(rén)的东西，但其实(shí)许多事情存在即合理，况且(qiě)转世(shì)灵童又不是大家想象中的(de)投(tóu)胎转世(shì)会带(dài)着以前记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童只是我国藏(cáng)教的(de)一种文化(huà)制(zhì)度，这种制度是藏传佛教特有的传承(chéng)方式(shì)，起源(yuán)于公(gōng)元12世纪西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举一幼童为转世(shì)继承从(cóng)那之后(hòu)就开始(shǐ)有了活佛转世的(de)办(bàn)法，各教派先(xiān)后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪(jì)之(zhī)交(jiāo)，藏传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和(hé)班禅额尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦(dūn)朱巴(bā)圆寂(jì)后，为了(le)防止(zhǐ)内部分裂(liè)，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举(jǔ)派(pài)的转世办法，由高僧及(jí)根(gēn)敦朱(zhū)巴(bā)的亲属指定一名男孩(hái)作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经(jīng)过历史的(de)演(yǎn)变(biàn)，后(hòu)来的达赖喇(lǎ)嘛(ma)都必须经中央政府册封才能得以确认(rèn)。

寻找转世(shì)灵童的方法有很(hěn)多，大概(gài)分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣(chè)签方式(shì)，前(qián)者可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)，至于后(hòu)者(zhě)是(shì)从清(qīng)朝(cháo)乾隆时期开始出(chū)现的金瓶(píng)掣(chè)签方式，为了(le)避免徇情指认公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗，于(yú)是活佛转世的认定权开始掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接(jiē)审(shěn)批和册封(fēng)，这种认定方式(shì)还算(suàn)正常，倒是之前的(de)非掣签方(fāng)式实在是太随心所欲了(le)，简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一样(yàng公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)。

转世灵童这种(zhǒng)事情(qíng)其实并没有科学依(yī)据(jù)，只不过是一种文化而(ér)已，大家可以不理解但(dàn)也(yě)不能不(bù)尊重(zhòng)人家的文(wén)化，中(zhōng)国上(shàng)下几千年，很多(duō)文化(huà)都(dōu)是现在(zài)的我们(men)所不能完全理解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在(zài)即合理(lǐ)，只要(yào)这种制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵(líng)童还(hái)是转世制(zhì)度现在基本上都已(yǐ)经看不到了(le)，大家生(shēng)活如(rú)此丰富多彩，谁(shuí)还会去(qù)关心这种问题啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗