劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思是什么(me)是劝百(bǎi)讽一，意思(sī)是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年(nián)的政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马(mǎ)相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警(jǐng)戒，而(ér)效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于(yú)馨艳(yàn)，其移人(rén)之深(shēn)，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋(fù)，劝百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一(yī)，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不(bù)已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄言(yán)危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思什么赋

　　劝百讽(fěng)一(yī)说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》：非先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则(zé)和使物平直(zhí)的意思(sī)，所以法(fǎ)言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而(ér)对事情(qíng)的是非给以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的(de)气(qì)魄与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是(shì)说赋中鼓励(lì)的(de)成分过(guò)多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了(le)帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》，《史(shǐ)记司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的(de)评价认为(wèi)形容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思>

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