善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思是(shì)善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他(随性是什么意思，女人随性是什么意思tā)人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门(mén)自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bì随性是什么意思，女人随性是什么意思ng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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