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妥否的意思是什么,妥否的用法

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  岂汝先人志邪意思是这难道是你死去的父亲的心意吗(ma)。

  此(cǐ)句(jù)出自文言文《碎金鱼(yú)》:“汝父教汝以忠孝(xiào)辅(fǔ)国家,今(jīn)汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”《碎金鱼》出自《宋史》,讲述了宋(sòng)代陈(chén)尧咨驻守荆南(nán)的(de)故事。

  《宋史(shǐ)》是(shì)二(èr)十四(sì)史之一,收录于《四库全书(shū)》。

  于元末至正(zhèng)三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁(lǔ)图(tú)先后(hòu)主持修(xiū)撰。

岂(qǐ)汝先人志邪的翻(fān)译(yì)是什(shén)么?

  岂汝(rǔ)先(xiān)人(rén)志邪意思难道是(shì)你死去(qù)的父亲的心意吗。

  出(chū)自(zì)《碎金鱼》一文(wén),作者是脱脱,阿鲁(lǔ)图。

  全文:陈尧(yáo)咨善(shàn)射,百(bǎi)发百中,世以为神,常自号(hào)曰(yuē)“小由基”。

  及(jí)守荆南回(huí),其母(mǔ)冯夫人(rén)问:“汝(rǔ)典(diǎn)郡(jùn)有何异政(zhèng)?”尧咨云(yún):“荆南(nán)当要冲,日(rì)有宴集,尧咨每以弓矢(shǐ)为乐,坐客罔不叹服。

  ”母曰:“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家(jiā),今汝不(bù)务行仁化而专一夫之伎,岂(qǐ)汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼。

  译(yì)文:陈晓咨擅长(zhǎng)于射箭,百发百中,世(shì)人(rén)把(bǎ)他(tā)当作神射妥否的意思是什么,妥否的用法手,(并态芹陈(chén)晓咨)常闭(bì)悉常自称(chēng)为“小由基”。

  等(děng)到驻守荆(jīng)南回到家中,他的母亲冯夫人问他:“你掌管郡务有什(shén)么新政(zhèng)?“陈晓咨说(shuō):“荆南位(wèi)处要冲,白天有宴会,每次我用射(shè)箭来取(qǔ)妥否的意思是什么,妥否的用法乐,绝毕在坐(zuò)的(de)人(rén)没有(yǒu)不叹(tàn)服的。

  ”

  他(tā)的母亲说:“你的父亲教你要以忠孝来报效(xiào)国家(jiā),而今你(nǐ)不(bù)致于(yú)施行(xíng)仁化之(zhī)政却专注于个人的(de)射箭(jiàn)技艺,难道是你(nǐ)死去的父亲的心意吗?”。

  用棒子打他,摔碎了(le)他(tā)的金鱼配(pèi)饰。

  故事人物简介

  陈尧咨,宋真宗咸平三年(1000)庚子科状(zhuàng)元。

  其兄陈尧叟,为宋太宗端拱二年(989年)状元(yuán)。

  两人为中国科举史上(shàng)的(de)兄(xiōng)弟状(zhuàng)元,倍受世人称颂。

  陈尧咨工书法,尤善隶书。

  其射技超(chāo)群,曾(céng)以钱币为的,一(yī)箭穿(chuān)孔而过。

  陈(chén)尧(yáo)咨卒后,朝廷加赠他太尉(wèi)官衔,赐谥号"康肃"。

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