赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分凝神静气的意思 凝神静气是成语吗，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(sh凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了(le)。

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