什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密(mì)切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是(shì)一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神(shén)文化层面(mià螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭n)的(de)需要;不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特(tè)殊性基础上(shàng)的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为(wèi)对(duì)人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和(hé)重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人(rén)的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的进(jìn)步(bù)使人们的(de)衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现代(dài)社会(huì)的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了(le)高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的(de)贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻(wén)信息(xī)价值和文(wén)化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人(rén)类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思(sī)想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在(zài)处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在(zài)远神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化(huà)开(kāi)辟了一(yī)条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道路(lù)。

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