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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在(zài)地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事(shì)自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性,因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

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