无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作李宇春的现任丈夫是谁唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施(shī)的(de)时候。李宇春的现任丈夫是谁>

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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