实属和属实区别在哪，实属与属实的区别-橘子百科-橘子都知道

实属和属实区别在哪，实属与属实的区别唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义者和唯心主义(yì)者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义者(zhě)是啥是“唯心主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系(xì)这个(gè)哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神(shén)决(jué)定物(wù)质，物(wù)质(zhì)是精(jīng)神的(de)产物为指(zhǐ)导的人的(de)。

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唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在思维(wéi)和存(cún)在(zài)、精神和(hé)物质的关系这(zhè)个哲学(xué)基(jī)本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第(dì)二(èr)性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主(zhǔ)义和主观唯(wéi)心主义(yì)。

　　客观(guān)唯心主义认(rèn)为，在现实世界之外(wài)独立存在着一种客观精神，它(tā)是世界的本源，世(shì)界万(wàn)物(wù)是(shì)由它产(chǎn)生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)是把人的主观精(jīng)神(shén)（意(yì)识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世(shì)界的出发(fā)点，存在主观精神之(zhī)中的(de)是认知(zhī)上的世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国(guó)的费希(xī)特等。

什么是唯物(wù)主义(yì)，什(shén)么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是(shì)物质第一(yī)性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识的(de)深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而(ér)上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世(shì)界的本原看作(zuò)是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史唯物(wù)主义即马克(kè)思主义哲(zhé)学，把世界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意识第一性，物(wù)质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯(wéi)心主义和(hé)客观唯心(xīn)主义(yì)。

　　这是考试中的易(yì)错知识(shí)点。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界(jiè)的本(běn)原是人的精(jīng)神；客观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的本原是(shì)脱离物质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性(xìng)是运(yùn)动。

　　两(liǎng)者是不(bù)同的(de)，前者是区别于意识(shí)而(ér)言的唯一特性。

　　后(hòu)者是指物质具有(yǒu)的属(shǔ)性(xìng)中(zhōng)最根(gēn)本的(de)是运动卖弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭(jiē)示(shì)了世(shì)界的来原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这揭示了世界(jiè)的共(gòng)同属性(xìng)和本质特征。

实属和属实区别在哪，实属与属实的区别

　　物(wù)质(zhì)第(dì)一性，它是相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示(shì)的(de)是物质决定意识。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现(xiàn)于(yú)人(rén)的(de)意识能(néng)正确反(fǎn)映客观世界，其次集(jí)中表现于(yú)意识(shí)能反作用客观事物。

　　前者不排斥(chì)意识(shí)对物(wù)质的反(fǎn)映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调能正确反映，要求人类不断探索(suǒ)，追求真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两方面(miàn)：正(zhèng)确的意识促(cù)进事物(wù)的发(fā)展，错误的意识阻碍事物的发展。

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