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巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子(zi)有(yǒu)作(zuò)为时，不比男人(rén)差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)美(měi)，故以为男(nán)子的代称。

　　古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性，巾(jīn)帼不让须(xū)眉，就是指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交(jiāo)书，又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种，如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作(zuò)的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类(lèi)物(wù)品是当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍古代(dài)棚巧妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰，人们便称女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾帼(guó)英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊称。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么(me)，巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比(bǐ)男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼，意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　古(gǔ)代有所(suǒ)作为者多为男性(xìng)，巾帼不让须眉，就(jiù)是指(zhǐ)女子(zi)亦可为(wèi)有(yǒu)所作(zuò)为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么(me)

　　巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男(nán)人差。

　　下一句(jù)是：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉美，故以为男(nán)子(zi)的代(dài)称。

　　时候(hòu)的贵族(zú)妇女，常(cháng)在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一种(zhǒng)用丝(sī)织品或(huò)发(fā)丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾帼，其(qí)上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细(xì)长的马尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”；用黑(hēi)中透红颜(yán)色制(zhì)作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(zhè)类(lèi)物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人(rén)们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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