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  高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

 80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米 有次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和(hé)钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在(zài)一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁,三月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流水是:是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子,然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社(shè)会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面(miàn),还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí),采耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间,并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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