闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受(shòu)批评，希(xī)望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈到(dào)勇(yǒng)于(yú)接(jiē)受批评的问题时，举出了我国历史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时(shí)鲁国(guó)人，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺(quē)点。相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还(hái)很(hěn)高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂(sòng)的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从(cóng)别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山(shān)耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从(cóng)他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示的长处没(méi)有哪样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍已从人(rén)，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的(de)意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有些变(biàn)了，成了(le)与人(rén)和睦相(xiāng)处的意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必改的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分(fēn)析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过(guò)也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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