天(tiān)可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼君长称可汗(hàn)，为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼下(xià)赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内(nèi)，各成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的(de)唐帝(dì)国(guó)，则有一(yī)定的权(quán)利(lì)和义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外交上的(de)一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在(zài)突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权力(lì)的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第(dì)二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子(zi)，登基后对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实(shí)质意义(yì)的国际(jì)组织体系，以维持(chí)当时各同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升文帝(dì)的(de)圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回(huí)纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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