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淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀独立性(xìng),一般不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

   之 淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀p>

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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