题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是《题西(xī)林(lín)壁(bì)》是一首诗中有画的写(xiě)景诗(shī),又(yòu)是一首(shǒu)哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题(tí)西(xī)林(lín)壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，《题(tí)西林壁》这首诗(shī)蕴含的哲理是什么，题西林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)，题西林壁所蕴含的(de)哲理是什么，题西林壁的古诗含义等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

题西(xī)林(lín)壁古诗(shī)的(de)诗意(yì)哲理，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉(sù)我们想认清(qīng)事物本质，就要(yào)从各个(gè)角度去观察，既(jì)要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

　　不识庐山(shān)真面(miàn)目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在西林(lín)寺(sì)的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐山总是南(nán)北走(zǒu)向，横看就是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别(bié)。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐山真实的(de)景色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江(jiāng)西省(shěng)的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近高低看过去，千姿(zī)百态不(bù)相(xiāng)同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐山的(de)真(zhēn)实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的(de)深(shēn)山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们，现实(shí)生活中的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难看清(qīng)事物的(de)本(běn)质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观(guān)察与分析，就(jiù)容(róng)易因为主客观(guān)的(de)局限，被表(biǎo)象所迷惑(huò)，难以准确全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首《题西林(lín)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有(yǒu)情趣，又(yòu)有理(lǐ)趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临庐山(shān)，游山十余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观察(chá)和(hé)感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河的写景(jǐng)诗，作者(zhě)在措写景物中(zhōng)，用形象化的语(yǔ)言表达了(le)一个深(shēn)刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾画，没有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观察(chá)点的不断变(biàn)换中，写出了(le)庐山的多姿多(duō)采，神(shén)奇(qí)莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向(xiàng)生活的深处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲理结合起来(lái)，从而阐明了一个深刻的(de)道理(lǐ)：只有(yǒu)从不同的方面了解事(shì)物(wù)，既深入它的内部细察精神(shén)实质，又站到(dào)事物之上，总观它的全貌(mào)，才(cái)能给(gěi)事(shì)物以正确的认(rèn)识。

　　清代的王国(guó)维在《人间词(cí)话》中说(shuō)：“诗人对(duì)宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其(qí)外，故(gù)能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一(yī)道理。

题西(xī)林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的(de)写(xiě)景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐(lú)山(shān)不(bù)同的(de)形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译(yì)烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近处(chù)、高处、低处看(kàn)都呈(chéng)现(xiàn)不(bù)同(tóng)的稿(gǎo)液(yè)样子(zi)。

　　 之所以辨(biàn)不清庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因(yīn)为我身(shēn)处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年(nián)（神(shén)宗元丰七(qī)年(nián)）五(wǔ)月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江(jiāng)，与友(yǒu)人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的(de)山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于是写下(xià)了若干首(shǒu)庐(lú)山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什(shén)么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对(duì)庐(lú)山(shān)景色(sè)的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一个道理:现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往往很难一下(xià)字看清楚它(tā)的本质;如果不是处(chù)在错综复杂的事(shì)物之处,不是全(quán)方位(wèi).多(duō)角度冷(lěng)静客观的深入观察与分析(xī),就容易(yì)因为个人的局限被局部(bù)现象所迷(mí)惑(huò),对事(shì)物就(jiù)难有全面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强