揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音-橘子百科-橘子都知道

揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担(dān)任(rèn)音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金星在(zài)某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了(le)解她(tā)，而她(tā)在央(yāng)视舞(wǔ)台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合(hé)》在中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的(de)马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路(lù)产生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和体(tǐ)验(yàn)，这些对(duì)于她(tā)后来的音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头(tóu)戴(dài)华丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印度(dù)现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达(dá)出(chū)来(lái)，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官(guān)方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案(àn)一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war