十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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