杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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