赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌使我不得开心颜上一句是什么(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么(me)会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是使我不得开心颜上一句是什么非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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