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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的(de)事(shì),没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗shī)方法是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫(chóng),一(yī)种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各(gè)自(zì)有各自的方法(fǎ),但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主要(yào)作用是通(tōng)过(guò)共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载(zài):有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān),有人(rén)名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的(de)方式,古代(dài)曾有鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代,人死之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合(hé),脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要在夜间(jiān)运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在(zài)完(wán)全不一样,那(nà)个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少,而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的,由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来(lái)自影视剧(jù)里面,特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲,古人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡,那么(me)不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的,一旦在外面去(qù)世,若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng),会使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出(chū)现(xiàn)了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手,放魂魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多(duō)的见于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的(de)处决,不(bù)一定是在犯人的老家(jiā),这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā),要是(shì)专门派人去(qù)送,不仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做这种事,毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén),让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家(jiā),通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de),会有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不(bù)能(néng)去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样(yàng)的(de),湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人,这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就(jiù)是指非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的,比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么人都能做的,赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件,又想(xiǎng)去学(xué)习(xí)赶尸,那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选,需要(yào)进行三(sān)项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就是让一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停(tíng),被测试者,若是能正常分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试(shì)者挑一副(fù)重(zhòng)担,要(yào)是能挑(tiāo)起来,并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地(dì)点,就表示测试者体力达标。

第三项测试:就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来(lái),若是(shì)能(néng)取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?
很多人可能会疑惑(huò),克死异乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其(qí)实,这(zhè)个(gè)要说起来,还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息(xī)的(de)旅店,但是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的(de)。

第二,其(qí)他地方(fāng),一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的(de),而(ér)在(zài)湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三,其(qí)他地方(fāng),人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲撞了了,会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù),所以在其(qí)他地方,赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越(yuè)来越便利(l《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗ì),赶尸这个职业,也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长河(hé)中,毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸,再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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