徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到(dào)底是一(yī)个怎样的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌(gē)手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一(yī)种魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多年，大家还(hái)是(shomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢hì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人(réhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢n)，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐(xúhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的(de)新时(shí)代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的(de)歌手应(yīng)该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶魔(mó)。

事(shì)实上这样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事人(rén)造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再(zài)决(jué)定要(yào)不要站队。

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