周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(亲爱的让你㖭我下黑shàng)失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的(de)特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　亲爱的让你㖭我下黑译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

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