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  害群之(zhī)马原指损害(hài)马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

  害群之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是对有(yǒu)损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发(fā)现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故事

  有一(yī)次,黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个(gè)人指路。

  正好,他们遇到(dào)一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里吗(ma)?”那孩(hái)子说(shuō):“知道”黄帝说(shuō):“这孩子真特别!他(tā)不光(guāng)知道具茨山(shān),还知道大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否知道(dào)怎(zěn)么管理全(quán)国(guó)呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你(nǐ)们在野外(wài)邀游(yóu)相同,只管(guǎn)前行,不要无事生非(fēi),把政(zhèng)事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

  我(wǒ)前(qián)几年在尘世(shì)间(jiān)游历,常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

  有(yǒu)一位长者(zhě)教道我说(shuō):“你(nǐ)要乘着阳光之车,在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在(zài)我的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我又(yòu)要开端在苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像(xiàng)这样,我想用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄(huáng)帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推(tuī)托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,和(hé)我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联(lián)合(hé)的全(quán)体,不允许(xǔ)某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这(zhè)位恶(è)徒(tú)总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大堆人里必(bì)定有几(jǐ)个害(hài)群之马。

  5.校方预备铲除那(nà)些害群之马(mǎ)。

  6.对损(sǔn)害社(shè)会的害群之马,咱们决不(bù)能姑息(xī)。

  7.我们(men)都无法忍受这卅是什么意思,卅是什么意思,读音个恶(è)贯满盈的害(hài)群(qún)之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才(cái)干前进(jìn)。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹(rě)事生非(fēi),社区的居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉(jué)得(dé)像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来!

害群(qún)之(zhī)马从中得到的启示(shì)?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方(fāng)损害社会(huì卅是什么意思,卅是什么意思,读音)或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到(dào)一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他(tā)怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管理(lǐ)全国跟牧(mù)马(mǎ)相同,只要去(qù)其害马者(除(chú)去害群之马)就行了。

  黄(huáng)帝一听,急忙叩头称谢(xiè),称牧童为天师。

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