子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思是小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非所(世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思以(yǐ)及(jí)子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜(yí)后(hòu)面(miàn)是(shì)什么(me)，子不(bù)学非所宜的意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内容(róng)及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为(wèi)人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本(běn)身(shēn)都是善良的(de)。

　　天(tiān)性(xìng)也都相差不多，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的习(xí)性才(cái)形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育(yù)儿子很有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女(nǚ)吃穿，而不(bù)好好教育，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学(xué)习(xí)到(dào)许(xǔ)多为(wèi)人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大的梨(lí)让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不(bù)学不知(zhī)义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不(bù)学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话是什么(me)意思(sī)以(yǐ)及子(zi)不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学非所宜出(chū)自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意思怎(zěn)么解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的(de)本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最重要(yào)的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次(cì)搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很(hěn)有方法，他教(jiào)育的五(wǔ)个儿子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严(yán)格(gé)要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多应(yīng)该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己的(de)价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理，是每(měi)个人(rén)从小(xiǎo)就应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人(rén)运耐的道理，又(yòu)无知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的器物(wù)；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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